作业帮庄子的文言文《逍遥游》为什么以“逍遥游”来命题?原文：北冥有鱼,其名曰鲲.鲲之大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 17:31:34
庄子的文言文《逍遥游》为什么以“逍遥游”来命题?原文：北冥有鱼,其名曰鲲.鲲之大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则
庄子的文言文《逍遥游》为什么以“逍遥游”来命题?
原文：北冥有鱼,其名曰鲲.鲲之大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.齐谐者,志怪者也.谐之言曰：“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣.且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟；置杯焉则胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里则风斯在下矣.而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南.蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞,抢榆枋,时则不至,而控于地而已矣；奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三飡而反,腹犹果然；适百里者,宿舂粮；适千里者,三月聚粮.之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年.奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋；上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者,天池也.有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲.有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云；抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也.斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也.而彼且奚适也?’”此小大之辩也.
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其于世,未数数然也.虽然,犹有未树也.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反.彼于致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.
庄子的文言文《逍遥游》为什么以“逍遥游”来命题?原文：北冥有鱼,其名曰鲲.鲲之大,不知其几千里也；化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也；怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则
“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动.
全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”.第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人.余下为第三部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣.
因此,《逍遥游》为什么以“逍遥游”来命题.
如果觉得多,可以只写第一段.