“其受之天也,贤于材人远矣.”“人之为学,不日进则退”(翻译成现代文)
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/11 03:02:44
“其受之天也,贤于材人远矣.”“人之为学,不日进则退”(翻译成现代文)
“其受之天也,贤于材人远矣.”“人之为学,不日进则退”(翻译成现代文)
“其受之天也,贤于材人远矣.”“人之为学,不日进则退”(翻译成现代文)
他的天资比一般有才能的人高得多.----《伤仲永》王安石作品,选自《临川先生文集》.
人做学问,如果不是一天天进步,那就是在一天天退步.----顾炎武《与友人书》
“其受之天也,贤于材人远矣.”“人之为学,不日进则退”(翻译成现代文)
为学其受之天也,贤于材人远矣通假字,带意思
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不知也.”其中的两个于是什么意思?
其受之天也 贤于材人远矣
其受之天也,贤于材人远矣.
其受之天也,贤于材人远矣.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.的意思.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.(翻译)
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思?
英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众
英语翻译王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而
王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表
选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
【紧急】王子曰:仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人;今/夫不受/之天,固众人,又/不受之
王子曰 仲永之通悟 王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受
伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固