赞美世博会的诗歌和诗歌题目

赞美世博会的诗歌和诗歌题目
赞美世博会的诗歌和诗歌题目

赞美世博会的诗歌和诗歌题目
引用1：
　　世博会朗诵稿
　　关于上海世博会的朗诵稿
　　当奥运圣火映红天安门广场,
　　世博蓝图已经绘就浦江两岸,
　　中华民族以空前的风采,
　　凝聚了全世界专注的目光.
　　我们炎黄子孙,龙的传人,
　　敞开九百六十万宽阔的胸膛,
　　吸纳着五大洲四大洋的风云,
　　为明天的盛会放声呐喊.
　　为了这一天的到来,
　　我们经历了一个半世纪的漫长；
　　为了这一天的到来,
　　我们超越了时空的想像.
　　一百五十年前的张裕、茅台,
　　以及一把小小梳篦获得的奖项,
　　在满目疮痍的神州象点点星光,
　　照亮了几代人奋发的希望.
　　五千年的文明是我们延续的根脉；
　　五千年文明也是我们前进的羁绊.
　　当我们打开了国门放眼世界,
　　才终于找到了通向未来的方向.
　　终于,我们插上了腾飞的翅膀,
　　终于,我们把先行者的脚步追上,
　　终于,冒险家乐园展现出——
　　最前沿、最尖端、最绿色的时尚.
　　我,一个新新的上海人,
　　为亲临世博的构建感到无比欢畅.
　　那伟大的和平盛会将融人我——
　　沸腾的血液所蒸发的一滴汗.
　　我们不再痴迷那四大发明的骄傲,
　　也不再沉醉于一瓶茅台的酒香,
　　用双手捧给世人一座辉煌的城池,
　　浓缩起十三亿人民的智慧之光.
　　我,一个新新的上海人,
　　厚重的华夏礼仪将我滋养,
　　“与文明同行”,“让生活更美好”,
　　共同把和谐城市的旋律唱响.
　　当我凝聚世博会徽三人相拥的图像,
　　“理解、沟通、欢聚、合作”大放光芒.
　　浦江的水啊,又给了我一个明天的梦
　　去承载那全人类的梦想.
　　引用2：
　　在世博会将近的今天, 知荣辱,学礼仪,已成为一个十分热门的话题.
　　何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新. 在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识.
　　春秋时期伟大的政治家管仲,可以说是在治国实践中注重社会耻感的第一人.众所周知,他曾经辅佐齐桓公,使齐国盛极一时,成为春秋时的第一个霸主.正是这样一位十分成功的政治家提出了“礼义廉耻,国之四维”的思想.他认为,立国有四大纲,而耻居其一.
　　如果一个人具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为.一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大.中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族.在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,就在于她的人民受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的耻感.前人提倡的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫人格,志士“不为五斗米折腰”的气节就是一个例子.今天祖国的繁荣昌盛、人民的幸福生活,国家的尊严,都是与中华民族的这种宝贵的荣辱观紧密地联结在一起的.
　　所以,人们的耻感绝不是一件小事,它关系到一个国家的生灭,关系到一个民族的存亡.
　　在一个国家中个人是主体.对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,也就是礼仪.只有当每一个人都具备了文明的礼仪,那么这个国家的整体素质才能提高.所以,在树立荣辱观的同时,我们还要注意各人礼仪.
　　不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写.但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写.为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客.”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻.” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差.
　　以上的两个事例表明,礼仪其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明礼仪离我们还有一段距离.在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为.例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物.我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明礼仪的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质.事实上,良好的行为,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的.我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛.现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质.
　　要养成良好的文明习惯,做文明中学生.那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚,不践踏草坪.我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园.试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
　　文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀.没有了文明,就没有了基本的道德底线.千学万学学做人,说的就是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开.
　　奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧,也可能腐朽.我不能腐朽,我渴望燃烧起来.”燃烧起来,让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让礼仪之风吹起来!作为新世纪的中学生,我们肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命.在实践荣辱观,学习礼仪的过程中,应有我们的身影. 我希望有更多人能从现在开始,树立正确的荣辱观,改正陋习,培养各人礼仪,迎接日益临近的世博会!
　　还有一些资料 世界博览会是由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加,以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会.其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远.
　　自1851年英国伦敦举办第一届展览会以来,世博会因其发展迅速而享有“经济、科技、文化领域内的奥林匹克盛会”的美誉,并已先后举办过40届.
　　按照国际展览局的最新规定,世界博览会按性质、规模、展期分为两种：一种是注册类（以前称综合性）世博会,展期通常为6个月,每5年举办一次；另一类是认可类（以前称专业性）世博会,展期通常为3个月,在两届注册类世博会之间举办一次.注册类世界博览会不同于一般的贸易促销和经济招商的展览会,是全球最高级别的博览会.2010年上海世博会属于注册类世博会.
　　国际展览局是专门从事监督和保障《国际展览公约》的实施、协调和管理举办世博会并保证世博会水平的政府间国际组织,目前有89个成员国.
　　上海成功申办2010年世界博览会,为上海的城市建设、环境保护、经济和社会发展、提升城市品位和市民综合素质带来了巨大的机遇和挑战.世博会将带来的主要经济效应有：推动上海产业结构的调整、带动基础设施建设的升级、对GDP的贡献效应、增加就业机会以及后续经济效应等.另外,世博会还将给上海带来其他效应,如；推动发展中国家在国际经济活动中的参与度,提高上海的知名度和区域辐射效应等.
　　改革开放的中国举世瞩目.20多年来,中国经济腾飞,政局稳定,文化繁荣,综合国力显著增强,已成为世界上经济发展最快和增长潜力最大的国家之一,令世界刮目相看.世博会在中国举行,不仅对中国的经济发展和繁荣产生巨大影响,也会增强其他发展中国家申办的信心.“中国如有一份幸运,世界将添一片异彩.”中国有信心办好这样一个大型世界博览会,给世界一个惊喜,有信心展示中国,沟通世界,并对人类发展作出应有的贡献.
　　时 间：2010年5月1日至10月31日
　　地 点： 上海世博会场地位于南浦大桥和卢浦大桥之间,并沿着上海城区黄浦江两岸进行布局.世博园区规划用地范围为5.28平方公里,其中浦东部分为3.93平方公里,浦西部分为1.35平方公里.围栏区域（收取门票）范围约为3.22平方公里.
　　主 题：城市,让生活更美好
　　副主题：城市多元文化的融合
　　城市经济的繁荣
　　城市科技的创新
　　城市社区的重塑
　　城市和乡村的互动
　　目 标：吸引200个国家和国际组织参展,7000万人次的参观者