2013～2014七年级语文期末调研测试卷中文言文蒲松龄写的《种梨》什么意思.

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有个乡下人在街市上卖梨子,梨子很是甘甜芳香,价钱非常贵,有个道士穿戴着破败了的衣服头巾,在装着梨子的车跟前乞讨.乡下人呵斥他也不离开；乡下人生气了,就又骂起来.道士说：“你这一车有几百个梨子,老衲只讨一个,对居士你也没有很大的损失啊,怎么生气呢?”旁观者劝乡下人拿一个不好的梨子给道士让他走,乡下人执意不肯.店铺中做活的伙计,看见啰嗦的不得了,于是出钱买了一个,交给道士.道士向他致谢,对众人说：“出家的人不知道什么是吝啬.我有好的梨子,请允许我拿出来供大家品尝.”有人说：“既然你自己有,为什么不自己吃?”道士指着手中的梨子回答说：“我只是需要这个梨核作种子.”于是捧着梨子大吃起来,直到吃完,将梨核握在手上,解开肩上背着的犁具,挖地有数寸深,将梨核放进去并盖上土.向街上的人索要开水灌溉.有好事的人在路边的小店要来了开水,道士接过来浇在挖过的地方.许多目光都在看着,看见有小梨树芽长出来,慢慢长大；一会儿,就长成树了,枝繁叶茂的；一会儿又开花了,一会儿就结果实了,个个硕大无比芳香馥郁,密密麻麻的结满了枝头.道士于是就从树头摘下来赠送给观看的人,马上就送完了.完了,道士就用犁具砍梨树,叮叮当当的砍了好久,才断掉了；道士把带着枝叶的树背在肩上,从容的慢慢走开了.开始,道士在做法术的时候,乡下人也乱站在众人之间,伸着脖子专心的看,竟然忘记了自己的生意.道士已经走了以后,这才看看车里面,只见梨子全没有了,这才明白刚才道士所赠送的梨子,都是自己的东西啊.又仔细看见车子上的一个木耙子没有了,是新近砍断的.心里非常生气憎恨.急忙去找道士.转过了墙角,只见断了的木耙子丢弃在墙下面,才知道道士所砍的梨树,就是这个东西,道士已经不知哪里去了.整个街上的人都哈哈笑了.
异史氏说：“乡下人昏聩蠢笨,憨痴的样子很好笑,他被街上的人嘲笑,也是应得的.每每看见乡里的有钱人家,好朋友来讨米,就不高兴了,并且计算着说：‘这是好几天的花费啊.’有人劝他救急一下别人的一时危难,给一个孤苦的人饭吃,他就又生气的样子,计算着说：‘这是十个人、五个人吃的粮食啊.’甚至于父子兄弟之间,锱铢都要计较清楚.以至于淫乱赌博迷乱了心窍,那时拿出所有钱财都不舍得了；刀斧放在脖子上,就拿钱赎命都来不及了.诸如此类的,说的说不完；这样愚蠢的乡下人,又有什么奇怪的呢?”[1]
注释：
[1]货梨于市：在集市上卖梨.货,卖.
[2]道士：信奉道教的人.巾,指道巾,道士帽,玄色,布缎制作.
[3]老衲（nà）：佛教戒律规定,僧尼衣服应用人们遗弃的破布碎片缝缀而成,称“百衲衣”,僧人因自称“老衲”.此处借作道士自称.
[4]居士：梵语“迦罗越”的意译.见《维摩诘所说经.方便品》.隋慧运《维摩义记》云“居士有二：
①广积资产,居财之士,名为居士；
②在家修道,居家道士,名为居士.”这里是道士对卖梨者的敬称.
[5]肆中佣保者：店铺雇用的杂役人员.
[6]喋聒（dié guō）：啰嗦不堪.
[7]掬梨大啖（dàn）：两手捧着梨大嚼.啖,吃.
[8]镵（chán）：古代的一种犁具,可以用来掘土,砍草等.
[9]沸渖：滚开的汁水.渖,汁水.
[10]万目攒（cuán）视：众人一齐注目而视.攒,聚集.
[11]勾萌：弯曲的幼芽.
[12]扶苏：这里义同“扶疏”,枝叶茂盛的样子.
[13]丁丁（zhēng zhēng）：形容伐木的声音.
[14]引领注目：伸着脖颈专注地观看.引领,伸长脖子.
[15]表（音表）散：分发.表,赠送.
[16]一靶亡：一根车把没有了.靶,通“耙”,车耙.亡,失去.
[17]急迹之：赶忙随后追寻他.迹,名词作动词,寻,寻其踪迹.
[18]一市粲然：整个集市上的人都哈哈笑了.粲然,笑容露齿的样子.《春秋谷梁传·昭公四年》：“军人粲然皆笑.”注“粲然,盛笑貌“.
[19]有以哉：结局一定是这样的.
[20]素封：指无官爵俸禄而十分富有的人家.《史记.货殖列传》：“今有无秩禄之奉、爵邑之入,而乐与之比者,命曰素封”.
[21]怫（fú）然：恼恨、气忿的样子.
[22]饭一茕（音穷）独：给一个孤苦的人饭食.饭,管饭.茕、独,都是孤独的意思.茕独,孤独无靠的人.《诗.小雅.正月》：“哿（音葛）矣富人,哀此茕独.”
[23]较尽锱铢（zīzhū兹朱）：极微少的钱财也要彻底计较.锱、铢,古代极小的重量单位,借指微少的财利.