司马迁为什么要写史记

司马迁为什么要写史记
司马迁为什么要写史记

司马迁为什么要写史记
首先要从司马迁的祖先开始说起.司马迁的祖先为重黎氏.据史记太史公自序记载：“颛顼（ｚｈｕāｎｘū专须）统治天下时,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理.唐虞之际,又让重、黎的后代继续掌管天文、地理,直到夏商时期,所以,重黎氏世代掌管天文地理.周朝时候,程林休甫就是他们的后裔.当周宣王时,重黎氏因失去官守而成为司马氏.司马氏世代掌管周史.”大家看到了吧,看看人家司马迁的祖上多牛啊,特别是那个“世代掌管周史”,这可以世代的铁饭碗,世代的公务员啊.不光这些呢,你想想,人家是写史的,周王天子位高权贵不敢得罪之外,其他的人如果想在历史上留点名头,那还不得使劲的送礼啊,这油水,你中石油都赶不上吧.
周朝衰落之后,司马家的祖上辗转反侧终于发展到司马迁的老头子这辈了.司马迁他老爹名叫司马谈,做了汉朝的太史令.他这个老爹可不简单啊,从司马迁的自序中可以看出,他还是挺崇拜他老爹的.“太史公（这个是指司马迁老爹司马谈）从师唐都学习天文,从师杨何学习《易经》,从师黄子学习道家理论.太史公在建元至元封年间做官,他忧虑学者不能通晓各学派的要义而所学悖谬,于是论述阴阳、儒、墨、名、法和道德六家的要旨”.看到没有,简直牛人一个啊,知识丰富,简直就是通吃啊.
据说司马迁年仅十岁便已习诵古文,二十岁开始到处游山玩水,简直就是一个纨绔子弟,其实也没办法,谁让人家老子那么牛呢,作为一个名副其实的“官N代”,有的是钱去折腾.但是司马迁自己却不是这样写的,他写自己是去研讨学问,考察遗风,学习礼数去了.终于明白现在有些官员为什么经常出差了,而且一出差不是“研讨学问”就是去“考察遗风”或者就是去“学习礼数”去了.原来他们是和司马老先生学的,说明我们的官员还是非常热爱学习的嘛,史记都很精通啊.
司马迁学习归来之后,去见他老爹.当时他老爹是太史令.刘彻这个老小子去搞一个封禅典礼,按道理说,司马谈作为国家史学干部,应该参加才对,可刘彻这老小子（应该是这个老小子干的）却把司马谈滞留在了周南（目前不知这是现今哪地）,这不明白着要晾司马谈吗.司马谈感觉很不爽,于是就一病呜呼了.临死前,一把鼻子一把泪的握着司马迁的手说：“我们的先祖是周朝的太史.远在上古虞夏之世便显扬功名,职掌天文之事.后世衰落,今天会断绝在我手里吗?你继做太史,就会接续我们祖先的事业了.现在天子继承汉朝千年一统的大业,在泰山举行封禅典礼,而我不能随行,这是命啊,是命啊!我死之后,你必定要做太史；做了太史,不要忘记我想要撰写的著述啊.再说孝道始于奉养双亲,进而侍奉君主,最终在于立身扬名.扬名后世来显耀父母,这是最大的孝道.”.司马谈这一席话简直太牛了,直接告诉他儿子你以后一定要做太史令,一定要接我的班,这一点,我们现在的官员真是不及啊,他们也就最多让自己的孩子去找个好单位罢了,还没干说一定要接他们的班的,牛,司马谈绝对的牛人啊.他这一席话也挺绝的,你想想当时是什么社会啊——封建社会,一个注重君臣父子的社会,“君叫臣死,臣不敢不死；父叫子亡,子不敢不亡“啊.这下可好了,司马谈就说了,你必须要做太史令,还必须要写一部能让你扬名立万的好书哦,要不你就是不孝,不孝这个罪可就大了,再加上司马迁是非常崇拜他父亲的,如果要是不孝了,死后都无脸在九泉之下见他父亲了.于是他就答应了这件事.
司马迁还是很有学问的,也不是一般的主,要是一般的主他老爹也不能最后那样去交代他啊.你想想现在一些酒囊官二代,你让他去写一部书试试,别说一部书了,写一篇小学作文,他们都写不好.所以,司马迁敢接他老爹这个活,自己也知道自己的斤两.
太史公说：“先人说过：‘自周公死后五百年而有孔子.孔子死后到现在五百年,有能继承清明之世,正定《易传》,接续《春秋》,意本《诗》、《书》、《礼》、《乐》的人吗?’其用意就在于此,在于此吧!我又怎敢推辞呢.”
看看上面司马迁对自己的评价,无敌之人啊,凤姐要是看到了,一定会很满意的.
大家都知道,司马迁受过腐刑,作为男人被施以腐刑无异于杀了他.刘彻这老小子,太会折磨人了,为了点小破事,竟然使出如此毒手.司马迁自己也说想到了死,但是一想想他老爹死之前交代他的事,他还是打算把书写完再说吧,于是就有了我们现在的被鲁迅老先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的“史记”.
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可能最后有人会问,司马迁有没有后代,据记载有一女,但是也不是很详,实在想知道,就去搜搜吧.帮我搜搜.