有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认%

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 13:17:52
有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认%

有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认%
有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认%

有人认为:就其实质而言,“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的.请回答:你认%
很肯定地回答,正确.
因为从实质上来说,无论统治者采用哪种措施,推崇哪种学说,确立何种思想,都是为了维护其统治秩序而确立的.
从本质上讲,秦始皇焚书坑儒,就是要遏制儒家"仁"的思想引起百姓对自己暴政的反抗,另一方面秦始皇推崇法家思想,也是要利用其中的轻罪重罚,赏罚分明来严格控制人们的思想与行为,这样才有利于他的统治.
汉武帝更不用说了,如果你仔细想想,为什么秦要坑儒而汉要崇儒,正是因为儒在秦朝时不适应统治的需要.而在汉朝时儒家思想已经发展成适应汉代,准确说是适应汉武帝时代的思想了.这才被推崇的.从根本上讲就是他适应了统治阶级的需要.

都是为了束缚人的思想,只是秦始皇用的方法过于极端,汉武帝用的方法好一点罢了,本质上没有什么区别.

都可以理解为是为了控制人民(尤其是知识分子)的思想,从这个角度上讲,实质是相同的.只不过汉武帝做的更"仁慈"一点,也更高明一点.
不过我个人觉得,他们彼此的出发点还是不同的.始皇是为了愚民(当然从他任用的几个宰相中似乎可以看出他似乎更倾向于法家),而汉武的做法却可以让几乎全天下的知识分子都从此忠于自己,为大汉服务,对后世的影响也更深远一些,从此儒家几乎就成了中国人的一种宗教信仰....

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都可以理解为是为了控制人民(尤其是知识分子)的思想,从这个角度上讲,实质是相同的.只不过汉武帝做的更"仁慈"一点,也更高明一点.
不过我个人觉得,他们彼此的出发点还是不同的.始皇是为了愚民(当然从他任用的几个宰相中似乎可以看出他似乎更倾向于法家),而汉武的做法却可以让几乎全天下的知识分子都从此忠于自己,为大汉服务,对后世的影响也更深远一些,从此儒家几乎就成了中国人的一种宗教信仰.

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风马不相及的事情

两件历史事件都对中华造成了深刻地伤害,先秦文化的破坏就是由秦始皇和项羽两位卓著的历史人物完成的,一个焚书坑儒,一个烧了阿房宫,无不展现了统治者强有力的王者之风。学术被割裂。为后世学者随意曲解圣人们的言行提供了物质上强有力的保障。
独尊儒术只不过是汉武帝为了巩固皇权的一个手段,却禁锢了整个中华文明,董仲舒不仅人品不好,心眼也着实可恶。瞧瞧后世的儒家精英们是如何辅佐大王,改善文化的,自由地世界...

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两件历史事件都对中华造成了深刻地伤害,先秦文化的破坏就是由秦始皇和项羽两位卓著的历史人物完成的,一个焚书坑儒,一个烧了阿房宫,无不展现了统治者强有力的王者之风。学术被割裂。为后世学者随意曲解圣人们的言行提供了物质上强有力的保障。
独尊儒术只不过是汉武帝为了巩固皇权的一个手段,却禁锢了整个中华文明,董仲舒不仅人品不好,心眼也着实可恶。瞧瞧后世的儒家精英们是如何辅佐大王,改善文化的,自由地世界,被誉为百家争鸣的黄金时代从此再也没有出现,中华从此期待圣治,圣不明则天下乱,妖孽作乱,三百年一换大王旗,不知封建为何物,倒退入农奴社会,可悲啊!
只有匠,不出师,孔子永远孤零零的站在高处受人景仰,被人利用。推倒扶起。
中国后来的儒家也不是单纯的儒家,是结合了道法多种学说得混合体,学会了儒家动不动就王啊,圣啊的,有便宜不吃是傻蛋,中华就成为这个傻蛋,连异族统治,吃人都进入了大儒们的五德始终说,牛啊!
中国最缺的是什么,哲学家啊!一个没有哲学的民族找不到自己的根啊!像我这样的小白发发牢骚可以,洗洗睡了!

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秦以法为教,以吏为师:焚书坑儒加强思想控制.
汉尊儒术:提倡大一统,但同时却崇尚法制,实际上尊儒尚法!

也可以这样理解,都为了禁锢人的思想,为了统治阶级服务