作业帮三国演义中的何晏与三国志中的何晏,请用古文来诠释.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/06 17:46:01
三国演义中的何晏与三国志中的何晏,请用古文来诠释.
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三国志·何晏传
晏,何进孙也.母尹氏,为太祖夫人.晏长于宫省,又尚公主,少以才秀知名,好老庄言,作道德论及诸文赋著述凡数十篇.
晏字平叔.魏略曰：“太祖为司空时,纳晏母并收养晏,其时秦宜禄儿阿苏亦随母在公家,并见宠如公子.苏即朗也.苏性谨慎,而晏无所顾惮,服饰拟於太子,故文帝特憎之,每不呼其姓字,尝谓之为“假子”.晏尚主,又好色,故黄初时无所事任.及明帝立,颇为冗官.至正始初,曲合于曹爽,亦以才能,故爽用为散骑侍郎,迁侍中尚书.晏前以尚主,得赐爵为列侯,又其母在内,晏性自喜,动静粉白不去手,行步顾影.晏为尚书,主选举,其宿与之有旧者,多被拔擢.魏末传曰：晏妇金乡公主,即晏同母妹.公主贤,谓其母沛王太妃曰：“晏为恶日甚,将何保身?”母笑曰：“汝得无妒晏邪!”俄而晏死.有一男,年五六岁,宣王遣人录之.晏母归藏其子王宫中,向使者搏颊,乞白活之,使者具以白宣王.宣王亦闻晏妇有先见之言,心常嘉之；且为沛王故,特原不杀.魏氏春秋曰：初,夏侯玄、何晏等名盛於时,司马景王亦预焉.晏尝曰：“唯深也,故能通天下之志,夏侯泰初是也；唯几也,故能成天下之务,司马子元是也；惟神也,不疾而速,不行而至,吾闻其语,未见其人.”盖欲以神况诸己也.初,宣王使晏与治爽等狱.晏穷治党与,冀以获宥.宣王曰：“凡有八族.”晏疏丁、邓等七姓.宣王曰：“未也.”晏穷急,乃曰：“岂谓晏乎!”宣王曰：“是也.”乃收晏.臣松之案：魏末传云晏取其同母妹为妻,此搢绅所不忍言,虽楚王之妻（嫂）,不是甚也已.设令此言出于旧史,犹将莫之或信,况底下之书乎!案诸王公传,沛王出自杜夫人所生.晏母姓尹,公主若与沛王同生,焉得言与晏同母?